Genshin Impact, откровенно говоря, не имеет никакого отношения к тому, чтобы заставлять меня вспоминать, искать, а затем перечитывать короткие рассказы, которые десятилетние уроки литературы внедрили в мой мозг, как философские спящие агенты. Но вот я зациклился на рассказе Урсулы К. Ле Гуин «Те, кто уходят с Омеласа» после прохождения нового, заключительного акта квеста «Фонтейн Архон» в этой ролевой игре с открытым миром.
Обе истории — это ужасающие произведения о вынужденном самопожертвовании, но главная причина, по которой история Genshin Impact полностью поглотила мои мысли, заключается в том, что это лучший и последний из множества увлекательных уроков теологии в этой ролевой игре, которые, как я все больше надеюсь, возьмут на вооружение другие игры. (Кстати, сейчас я расскажу о том, что в Genshin есть квесты про архонта Фонтейна, так что накиньте ведро на голову, если не хотите этого видеть).
Боги в художественной литературе
(Image credit: Sony Santa Monica)
Уже долгое время я думаю о богах в играх. Я думал о Shin Megami Tensei 5, где трон бога пуст и умоляет захватить его в знак демонстрации силы. Я думал о God of War: Ragnarok, где самое большое, что отличает богов от смертных, — это количество времени, которое у них есть для совершения ошибок и сожаления о них. О Baldur’s Gate 3, где боги часто являются эгоистичными, манипулятивными засранцами, по сравнению с которыми «Обезьянья лапа» выглядит как EULA для Windows. О Destiny 2, где неверные действия одного бога могут посеять хаос в галактике на целые эоны. О Elden Ring, где богов так легко убивают безумные парни с кувшинами на головах и крабовыми ножками в карманах. И особенно о Genshin Impact, игре, где боги — это люди, которых можно встретить на улице.
Мифология Genshin Impact восхищает меня, и в отличие от большинства игр не только своей историей, но и повседневным взаимодействием. Вы можете протянуть руку и прикоснуться к богам — наглядно увидеть их место в мире. Они вполне реальны, и все видят одного и того же бога. Это игра, в которой боги могут быть буквально созданы или отменены смертными по собственной прихоти. Боги могут быть легкомысленными, мудрыми, безжалостными, наивными и отчаянными. Боги Геншина могущественны не потому, что они боги. Если они и могущественны, то только потому, что они такие, какие они есть, несмотря на их божественность, которая может быть скорее бременем, чем чем чем-либо еще. По своей природе они не заслуживают поклонения смертных; на самом деле, они явно нуждаются в помощи своего народа.
(Image credit: Hoyoverse)
Это никогда не было так ясно, как в Фонтене, неопределенной французской стимпанк-утопии, находящейся в центре последних обновлений Genshin. Бог Фонтена, Архонт Гидро, придумывает и внедряет злую ложь, чтобы обмануть высших богов и разорвать уродливый цикл божественности, который был навязан ей. Но перед этим мы — а под нами я подразумеваю гоблинов, стучащих по лобовому стеклу моего мозга — должны поговорить об Омеласе.
Я избавлю Вас от уроков литературы. Важно знать, что Омелас — это чудесный город, предлагающий роскошь, превосходящую мечты скупого, — для всех, кроме одного человека, ребенка. Этот ребенок должен быть несчастен, изолирован и лишен всего, потому что его несчастье — это метафорическая батарейка для Омеласа. Если бы его спасли, вытащили из одиночества и тоски, в которых заключается все его существование, весь город рухнул бы. Все в Омеласе знают об этом, и большинство предпочитает просто игнорировать это и проживать свои дни в роскоши — но некоторые, как Вы, наверное, догадались, уходят из города.
Гидроархонт Фурина — это для Фонтейна то же самое, что этот безымянный ребенок для Омеласа, почти шокирующе один к одному. Если уж на то пошло, ей может быть даже хуже, потому что ее страдания бесконечны, неопределенны, непризнанны и неоцененны. (Хотя я очень сомневаюсь, что ребенок из Омеласа будет рад услышать, что его ценят). Но перед этим мы должны поговорить о Фокалорах и Фурине — двух ликах бога Фонтейна.
Гидроархонты
(Image credit: Hoyoverse)
Фурина — это существо, с которым Вы встречаетесь, когда посещаете Фонтейн. Она — бог города, и о ней говорят все жители. Она грубая, надменная, удивительно светская и более великая, чем жизнь. И, как мы только что узнали в заключительном акте регионального квеста, она еще и жалкая мошенница. Фурина, как недавно начали подозревать некоторые другие персонажи, не бог. Не совсем. Она — человеческое воплощение Фокалорса, настоящего божества, работающего за кулисами. Фокалорс разделил ее человечность и божественность, оставив Фурине первое — и больше ничего, кроме пятнистых воспоминаний и многовековой печали.
И снова я избавлю Вас от урока литературы, или — давайте будем честными — по крайней мере, насколько это возможно. Короткая версия, чтобы мы все были на одной волне, заключается в том, что Фокалорс на самом деле не хотела быть богом с самого начала, не говоря уже о том, чтобы короновать нового бога, который бы последовал за ней. Она хотела покончить с троном Гидроархонта, но без осуждения жителей Фонтейна, духов-людей, созданных предыдущим Архонтом, который разозлил верховных богов своей предполагаемой ересью.
Чтобы провернуть это и обмануть высших богов — Небесные Принципы Тейвата (не беспокойтесь об этом) — Фокалорс попросил Фурину действовать в качестве ее заместителя в мире людей, пока она собирала силы, необходимые ей для прекращения собственного существования. Это вернуло бы силу Гидроархонта Владыке Драконов (не беспокойтесь об этом), у которого она была, э-э, позаимствована. И так продолжалось в течение 501 года. Это немыслимый срок для жизни, но Геншин передает его тяжесть, старательно показывая нам его разрушительные последствия, а не бездумно рассказывая, что это было очень тяжело, в ловушку чего попадают многие истории.
(Image credit: Hoyoverse)
Фурина родилась и выросла не как обычный человек, но, по сути, она им и является, за исключением того, что не стареет. Она не обладает ни мудростью, ни выносливостью, ни силой бога. Но самое главное, у нее нет разума бога, а концепция ее истории заключается в том, что человеческий разум не приспособлен к многовековой изоляции. Фурина, как выясняется, ничем не отличается от других. К тому времени, когда мы встречаемся с ней, ее дух уже настолько сломлен, что она не знает, кто она такая. Она так долго играла, что ее настоящая сущность давно забыта всеми, включая ее саму.
Все, что Фурина знает, — это то, что она должна жить в качестве Гидроархонта, чтобы поддерживать равновесие. Ее туманное второе «я» уверяет ее, что однажды ее служба закончится, но она не знает, когда. Все, что она может сделать, — это держаться за завтрашний день, создавая видимость властной бравады и одновременно исследуя происхождение Архонта, которым она должна стать, и сопутствующую гибель, пророчащуюся жителям Фонтейна. Она совершенно не может никому довериться. Если ее маска спадет, все может рухнуть — план Фокалорса разрушен, ее собственная участь напрасна, население Фонтейна уничтожено. Поэтому она лжет, лжет и лжет, и давление доводит ее до полубезумия. Наступает момент, когда она боится, что подвела всех и потратила впустую все, что пережила, и ее опустошенность пробирает до костей.
Что значит быть богом
(Image credit: Hoyoverse)
Есть флэшбэк, в котором Вы видите, как Фурина впервые вступает в должность Гидроархонта, и это стало одной из моих любимых сцен в любой игре. Ее речь при вступлении в должность мягкая и проникновенная, это обращение к жителям Фонтейна с просьбой о поддержке. Это Фурина. Это девушка, о которой все забыли. Но это не то, чего люди хотят или ожидают от своего нового бога. Им нужны непоколебимые абсолюты, которым они могут доверять и следовать абсолютно. В ужасе от того, что она пропустила мяч на первом же ярде, Фурина спешит скрыть свое нежное смертное сердце, играя в крикливость и милое высокомерие, которыми она известна в настоящем. Фурина начинает так, как и собирается продолжать: проживая каждое мгновение жизни на канате нечестности, подвешенном над немыслимыми угрозами, о которых она не просила и которых не заслуживала. В течение 501 года.
Как и жители Омеласа, Фокалоры обрекли Фурину на это, потому что сочли это необходимым. В отличие от жителей Омеласа, жители Фонтейна не знают, что Фурина несчастна. Они думают, что она счастлива! Они принимают ее как истинного бога на протяжении 500 лет. Она является их богом именно потому, что они верят, что это так. В мире, где Вы можете протянуть руку и прикоснуться к богам, Фурина вынуждена обходиться сырой верой. Фонтанийцы считают, что она счастлива и совершенна. Она — любимая знаменитость! Почему бы ей не быть счастливой? И это делает представление бесконечно более трудным для поддержания.
(Image credit: Hoyoverse)
Что Фурина получает за все это? К счастью, ее часы в конце концов заканчиваются. Это горько-сладкий финал для нее, но счастливый финал для Фонтейна — гораздо лучше, чем все, на что мог надеяться Омелас, это точно. Ее личные поиски приносят лучшее, более пронзительное — до боли пронзительное — чувство завершения, но именно реакция Фурины на ее долгожданное облегчение запомнилась мне. 501 год экспоненциальных страданий, и что она делает, когда все заканчивается? Уединяется дома, плачет и ест макароны с сыром. Это пик фантастики, друзья. Именно так я бы и поступил.
Вот что ожидает бога в этой игре, и за мои деньги это чертовски хорошая история о слишком часто скучном божественном. Геншин знает секретный ингредиент: как сделать богов интересными? Вы делаете их людьми. И Фурина — не единственный пример этого. Если я напишу еще 1400 слов о других Архонтах, мои редакторы меня заругают, поэтому я просто скажу, что история Фурины стоит на одном уровне с историей Дендро Архонта Нахиды, настоящего, но невероятно молодого бога, которого не замечают люди, которых она хочет спасти.
Нахида установила новый стандарт для повествования в Genshin Impact, и мне было очень приятно наблюдать, как история Фурины соответствует, а иногда даже превосходит его. Когда дело доходит до игр, я в первую очередь ориентируюсь на геймплей. Черт возьми, я на первом месте по геймплею, на втором и на третьем. Я никогда так не цеплялся за сюжет игры, но я с нетерпением жду, когда же появится Genshin, и это почти полностью объясняется тем, что она делает богов лучше, чем подавляющее большинство ролевых игр.