Мы приближаемся к апогею жуткого сезона, и для тех, кто уже не первый раз, предлагается комикс, наполненный ужасами, с несколькими трюками в рукаве. Сценарист Дэвид Пепоуз и художник Алекс Кормак выпустили комикс Mad Cave под названием The Devil That Wears My Face (Дьявол, который носит мое лицо), который стал страшным и дразнящим сюрпризом.
Поддержанная хорошими отзывами и сарафанным радио, игра The Devil That Wears My Face вызывает специфический зуд у поклонников боевиков и ужасов, сочетая в себе напряжение от смены тел в Face/Off с ужасом от «Экзорциста», и все это в сочетании с одним из лучших ужасающих рисунков, представленных сейчас на прилавках.
У меня была возможность поговорить со сценаристом Дэвидом Пепоузом после выхода первого номера «The Devil That Wears Me Face», и я узнал не только об особенностях сюжета и его историческом окружении, но и о том, что Дэвид упоминает в жанре ужасов, и, конечно же, о леденящем душу искусстве Алекса Кормака.
(Image credit: Mad Cave Studios)
Джордж Марстон для Newsarama: Дэвид, мы довольно хорошо знаем друг друга и иногда обсуждаем Ваши работы, принадлежащие авторам. Я знаю, что Вы давно хотели рассказать историю ужасов. Что заставило The Devil That Wears My Face стать подходящим проектом для начала работы в этом жанре?
Дэвид Пепоуз: Я занимался ужасами по крупицам. Я написал рассказ в антологии ужасов Nightmare Theater, а также один рассказ в книге Cthulhu is Hard to Spell. А в начале этого года я сделал ежегодник Hulk в стиле найденных кадров. Но мне хотелось сделать что-то большее в жанре ужасов. Мои первые две книги были криминальными. Я занимался фэнтези, научной фантастикой и даже комиксами для всех возрастных групп с моей самостоятельно изданной книгой Roxy Rewind, но ужасы казались мне недостающим элементом.
И вот около двух лет назад Марк Лондон и Крис Фернандес из Mad Cave загнали меня в угол на New York Comic Con и сказали: «Мы очень хотим, чтобы Вы присоединились к нам в Mad Cave. У нас есть куча авторов, которых Вы действительно уважаете, которые присоединятся к нам, например, Каллен Банн, Стив Орландо и Крис Себела». Как только мы начали разговаривать, мы все довольно быстро начали тяготеть к книге «Дьявол, который носит мое лицо» (The Devil That Wears My Face).
Для тех, кто не знаком с этой книгой, The Devil That Wears My Face — это история отца Франко Виери, ватиканского священника XVIII века, который переживает глубокий кризис веры. Когда его начальство в Ватикане отправляет его в Испанию для проведения обряда экзорцизма над сыном дворянина, ритуал дает обратный эффект, и Виери оказывается запертым в чужом теле, а тело Виери захватил библейский демон, известный как Легион. Так что Виери придется хорошенько покопаться в себе, если он хочет выбраться из нынешних обстоятельств и вернуть свое тело до того, как дьявол сожжет Рим.
(Image credit: Mad Cave Studios)
Для меня самое интересное в этой истории — это возможность обратиться к ужасам, а также аспект подмены тел — это то, что я давно хотел использовать. Мне нравится, как строятся такие истории, когда у Вас есть два главных героя, чьи истории идут параллельно, они не всегда находятся в одной комнате, но неизбежно влияют друг на друга, а затем Вы выводите их из разных углов, и между ними начинают летать искры. Так что да, я был очень рад соединить шоколад и арахисовое масло, так сказать, и действительно отметить две важные вещи из моего списка и объединить их в одну очень веселую историю.
Одна вещь, которая действительно интересна для меня в этой истории, заключается в том, что она очень привязана к католицизму, особенно к истории католицизма в определенную эпоху. Вы — практикующий еврей, так насколько далеко в кроличью нору католицизма Вы забрались для этой истории? Как Вы нашли способ установить связь с религией, которую Вы не исповедуете?
Боже, Вы знаете, это одна из тех вещей. Я всегда шучу, что еврейское чувство вины и католическое чувство вины действительно уживаются вместе, у нас довольно много общего. Я помолвлен с человеком, который вырос практикующим католиком, поэтому я провел много времени, советуясь с ней и с моими свекрами, которые все в детстве ходили в католическую школу, и пытаясь убедиться, что я все правильно понял.
Но я также провел много исследований в жанре экзорцизма, таких как «Экзорцист», «Привидение Эмили Роуз», «Вскрытие Джейн Доу», даже «Одержимость» с Джеффри Дином Морганом, где рассказывается история о еврейской одержимости. Я подумал, что это забавное совпадение.
Все сводилось к тому, что я действительно хотел узнать о различиях между иудаизмом и католицизмом. Конечно, помимо очевидных. Но такие вещи, как взаимодействие людей с церковью и друг с другом в контексте их религии, стали для меня интересной темой для разговоров дома с моим женихом, когда мы узнавали больше о воспитании друг друга. Я действительно очень полагалась на то, что она меня проверит.
(Image credit: Mad Cave Studios)
Я также провела массу исследований по истории самой католической церкви, вплоть до ее истоков. В итоге мы остановились на 1740-х годах в качестве временных рамок для сюжета, потому что это реальная точка напряжения в истории церкви. Папа Клементе был настоящим Папой, он был слеп и прикован к постели, ведя церковные дела со своего ложа. Финансы церкви были в полном беспорядке. В римском гетто царило волнение. Казалось, что это хорошая пороховая бочка, на которой можно построить наши строительные леса.
Интересно, что Вы упомянули все эти фильмы об экзорцизме, потому что мне кажется, что в этих фильмах есть общие визуальные тропы, которые Вы используете, но у Вас также есть несколько очень уникальных и ярких визуальных образов благодаря Алексу Кормаку, который делает все рисунки от карандашей до красок. Насколько тесно Вы работали вместе, разрабатывая визуальные образы для «Легиона»? Откуда пришло вдохновение?
Мы с Алексом много сотрудничаем. Мы обсуждаем каждую страницу, каждый дизайн. Было очень весело обсуждать с ним дизайн персонажей. Но что касается визуального словаря для Легиона, то главный злодей в этой книге — это композиция из 1000 демонов. И я подумал, что классным способом представить это будет, если его тень сама по себе будет иметь все эти глаза, смотрящие на Вас.
Алекс так хорошо справился с этой задачей. В прошлом он говорил о том, что не хотел бы, чтобы тень выглядела как куча глаз-пупырышек, поэтому он очень старался, чтобы этого не произошло.
Эта книга также представляет собой своего рода дегустационное меню ужасов. Мы можем добавить насилие и телесный ужас в дополнение к простому действию и злобе. Сейчас он присылает мне страницы, которые я даже не ожидал, что в них будет страшная последовательность.
Алекс просто на вершине своих сил в этой книге. И, видя, с каким энтузиазмом он берется за эту тему, особенно за исторические элементы, а также за актерскую игру и настроение, он действительно является идеальным соавтором для этой книги. Даже если бы в книге «Дьявол, который носит мое лицо» не было диалогов, я бы сказал, что она стоит цены входного билета только для того, чтобы увидеть, как Алекс по-настоящему напрягает свои мускулы.
Мы уже говорили о том, что в этой истории речь идет об изменении тела, но что именно в экзорцизме и одержимости Вы находите таким привлекательным? В чем Вы видите леденящую душу суть этой концепции?
(Изображение предоставлено: Mad Cave Studios)
Я думаю, что суть леденящей душу концепции заключается в том, что Вы больше не имеете права распоряжаться своим телом, и что у Вас есть злобная сущность на водительском месте. Это похоже на наблюдение за тем, как кто-то другой безрассудно ведет машину, не заботясь о том, кого или что он сбивает. Но вместо машины это Ваше тело, и у Вас нет никакой ответственности за то, выйдете ли Вы из этого целым и невредимым.
И это, и жестокость. Жестокость — вот в чем суть, будь то жестокость по отношению к хозяину или к кому-либо из его окружения. И этот садизм становится интернализованным вместе с самой одержимостью.
Я думаю, что это, вероятно, основное отличие этой книги от большинства художественных произведений об экзорцизме заключается в том, что во многих историях об экзорцизме у демона нет причин вести тонкую игру. Демон делает все возможное, чтобы люди знали, что он находится в теле этого человека. Но в этой истории мы наблюдаем, как демон оказывается в привилегированном положении в теле человека, который, как оказалось, имеет большой доступ к конфиденциальной информации. Было бы легко разорвать целый ряд невинных прохожих, но в данном случае Легион смотрит на больший приз.
Эта идея о том, что демон забирает не только Ваше тело, но и Вашу жизнь и делает с ней все, что захочет, звучит прямо в названии — «Дьявол, который носит мое лицо». Кстати говоря, мне очень понравился отказ от названия в диалоге. Это было похоже на кивок в сторону более широкого жанра ужасов и его знакомых тропов. Насколько Вы осознаете, что эта книга должна восприниматься не просто как комикс ужасов, а как история, полностью соответствующая жанру ужасов?
О, безусловно. Название очень драматично. Я думаю, что в последнее время появилась тенденция делать такие длинные, как бы более цветистые названия. Я слышал, что некоторые считают, что это улучшает SEO, но не знаю. Я думаю, что это создает настроение. Я видел достаточно таких заголовков, чтобы подумать, что было бы здорово сделать что-то подобное.
Но, имея такое цветистое название, как «Дьявол, который носит мое лицо», я почувствовал, что мы должны вставить его куда-нибудь в сценарий. Я подумал, что это была очень хорошая кнопка для первого выпуска, чтобы показать, что Виери действительно сейчас в этом деле, и привнести некоторое понимание того, что на самом деле означает это название.
Не думаю, что я особенно тонко подмечал свои влияния, но дело в том, что очень многие люди сразу же заходят на сайт, потому что говорят: «О, комикс про экзорцизм, я хочу прочитать комикс про экзорцизм», или их привлекает основная обложка Алекса или вариант обложки Маана Хауса. И они читают его и видят, что это также похоже на Face/Off или что-то в этом роде. Так что да, это был хороший способ усилить полную концепцию, если Вы не поняли ее раньше.
(Image credit: Mad Cave Studios)
Мы давно знаем друг друга, вместе смотрели много фильмов и читали много комиксов, и кое-что, что я знаю о Вас, это то, что у Вас довольно высокая планка для ужасов. Что, по Вашему мнению, делает историю ужасов действительно хорошей? Например, что ставит историю ужасов в один ряд с историями других жанров?
Боже, это отличный вопрос. Знаете, я думаю, что для меня главное — это угроза. Чувствуется ли она особенно остро? Вызывает ли она у Ваших главных героев настоящее чувство ужаса и страха?
Я думаю, что наличие главного героя, на которого Вы можете спроецироваться, также является хорошей идеей. Мой любимый фильм ужасов всех времен — «28 дней спустя», потому что Вы видите, что эти персонажи не только напуганы до смерти, но и понимаете, почему.
Я также часто ценю фильмы ужасов, которые немного медленнее сгорают, создавая настроение и напряжение. Например, «Муха» с Джеффом Голдблюмом. Я обожаю этот фильм.
Это один из моих любимых фильмов.
Вы знаете, этот фильм пересекает множество жанров. В основе лежит ужас перед телом. Но здесь также есть и целлюлозная фантастика, и даже очень развратная эротика. Мне нравятся ужасы, которые делают большой размах, будь то в темах или в подаче.
Ужасы как жанр мне нравятся тем, что это, возможно, самый гибкий жанр из всех существующих. Я думаю, что научную фантастику очень часто трудно упаковать в бутылку, потому что она может быть очень расплывчатой или декоративной. А вот ужасы могут быть как самостоятельным явлением, так и шоколадом с арахисовым маслом в сочетании с любым другим жанром. И существует так много различных оттенков, будь то нагнетание жуткого страха или полная бойня с кровопролитием.
Я думаю, что в фильмах «28 дней спустя» и «Муха» интересно то, что в основе этих фильмов ужасов лежат очень человеческие отношения. Вы можете убрать элементы ужасов, и все равно останется история человеческой драмы. Как Вы перенесете это в фильм «Дьявол, который носит мое лицо»?
Отличный вопрос. Я думаю, что это действительно история о взаимоотношениях. Здесь есть Виери и его наставник, кардинал Пентекост, который является главой Коллегии кардиналов, этой главной авторитетной фигурой в Ватикане. Возвращение Виери, так изменившегося после экзорцизма, станет серьезной точкой преткновения в политике Ватикана.
Есть также Мария, служительница замка Лазарь, где в настоящее время заключен Виери, которая на протяжении всей книги станет подругой Виери. Она влюблена в Сантьяго, парня, в чьем теле заперто сознание Виери, и она — единственная, кто ему верит.
(Image credit: Mad Cave Studios)
И мы тоже покопаемся в Сантьяго. Что это за парень? Как он вообще стал одержимым? Его отец Уго также будет играть очень важную роль в этой истории, поскольку Виери находится в ловушке в теле своего сына. Эта идея возмутительна и оскорбительна для Хьюго. Поэтому, прежде чем Виери и Мария смогут противостоять Легиону, им придется пройти через Хьюго.
Итак, заглядывая в выпуск №2, не хочу ничего испортить, но что, по Вашему мнению, действительно заставит людей вздрогнуть?
О Боже, это важный выпуск. Люди поймут, что мы не играем с этой книгой. Вам придется подождать, чтобы увидеть, что именно происходит, но есть несколько моментов, где Легион совершенно развратен. Думаю, это мои любимые моменты. [смеется].
Что касается самой истории, ее структуры, Легион и Виери не всегда находятся в одном и том же месте в одно и то же время. Но держать их порознь — все равно что пытаться держать магниты порознь, Вы можете почувствовать, как они пытаются снова соединиться. Поэтому, когда они неизбежно это сделают, второй раунд не будет похож на первый. И я не думаю, что это сильно испортит впечатление, если я скажу, что будет и третий раунд.
Что еще Вы хотите, чтобы поклонники узнали о фильме «Дьявол, который носит мое лицо»?
Знаете, если Вы поклонник фильмов «Экзорцист», «Face/Off», «Граф Монте-Кристо» и тому подобных историй, то Вам многое понравится в фильме «Дьявол, который носит мое лицо». Я думаю, что это действительно интересный ракурс, поскольку мы смогли применить своего рода экшн-подход к истории об экзорцизме и одержимости, не упуская при этом ни капли ужаса и страха. Кроме того, есть еще и исторический аспект.
И, конечно, Алекс Кормак действительно делает лучшую работу в своей карьере. Я считаю его одним из ведущих художников ужасов своего поколения. Это действительно не похоже ни на что другое, представленное на прилавках.
Читайте о лучших хоррор-комиксах всех времен.